“双百”方针是谁提出的？官方正规网站首页-中国企划网

　　“百花齐放、百家争鸣”的方针

　　1.“双百”方针的涵义和依据

　　什么是双百方针?“双百”方针，即“百花齐放，百家争鸣”的方针。1956年4月28日，毛泽东在中共中央政治局扩大会议上明确指出：“艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣，我看应该成为我们的方针。”上艺术上不同形式和风格可以自由发展，科学上不同学派可以自由争论;不能用行政的力量，强制推行一种风格、一种学派，禁止另一种风格、另一种学派;艺术和科学的是非问题，应当通过艺术界和科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当用简单的方法去解决。

　　针对国内外、党内外的种种疑虑和议论，1957年上半年，毛泽东在最高国务会议第十一次扩大会议和中共全国宣传工作会议上，对“双百”方针作了充分的理论阐述，强调“双百”方针是一个长期性的基本方针。这主要在于它符合辩证法的要求，符合认识的发展规律。

　　第一，“双百”方针是符合辩证法的，是对立统一规律在科学文化领域的创造性运用。真理与谬误、香花与毒草、善与恶、美与丑的对立和斗争，在任何时候都是存在的。在社会主义社会，解决这些矛盾的方法，就是“百花齐放，百家争鸣”，通过比较和斗争，辨别真善美和假恶丑。

　　第二，矛盾对立的东西相互比较和斗争，是真理本身的发展所必需的。没有同唯心主义和形而上学作过斗争，唯物主义和辩证法是不巩固的。不研究反面的东西就驳不倒它。

　　第三，“双百”方针是符合认识发展的规律的。许多新学说、新事物开始出现的时候，往往不被社会所承认，甚至遭到打击。因此，对于科学上、艺术上的是非，应当坚持慎重的态度，提倡自由讨论，不要轻率地作结论。

　　第四，“双百”方针是正确解决人民内部矛盾，保证国家长治久安的基本方针。毛泽东认为，领导我们的国家可以采用两种不同的方法，或者说两种不同的方针，这就是放和收。放，就是放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论;收，就是不许人家说不同的意见，不许人家发展错误的意见，发表了，就是“一棍子打死”。我们应采取放的方针。

　　2.判断言行是非的六条政治标准

　　毛泽东强调，实行“百花齐放、百家争鸣”的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。对于人民内部的思想问题，对于精神世界问题，只有采取讨论的方法、批评的方法，说理的方法，才能真正发展正确的意见，克服错误的意见。因此，毛泽东还根据我国宪法原则，提出了在我国人民政治生活中判断言论和行动的是非的六条标准。

　　六条标准的具体内容是：一是有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民;二是有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设;三是有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政;四是有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度;五是有利于巩固共产党的领导，而不摆脱或者削弱这种领导;六是有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平人民的国际团结，而不是有损于这些团结。

　　毛泽东强调，这六条标准中，最重要的是社会主义道路和党的领导两条。他说，提出这些标准，是为了帮助人民发展对于各种问题的自由讨论。

　　不难看出，毛泽东提出的思想文化建设的基本原则和方针是正确的，是适合中国国情的。但是，这些原则和方针在很长的一个时期内，没有得到很好的贯彻和应用。

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